Văn Công Chí Linh hợp xướng Đường Đi Không Khó, nhạc Viết Chung

Văn Công Chí Linh hợp xướng Về Miền Trung, nhạc Phạm Duy

Đại Úy Hoàng Hải Thủy

Ngày xưa ấy là những năm 1966, 1967, tôi làm nhân viên tòa soạn nhật báo Tiền Tuyến.  Nhật báo Tiền Tuyến do Cục Tâm Lý Chiến xuất bản, phát hành như nhật báo tư nhân, nhân viên 50% là quân nhân, 50% là ký giả thường dân. Thời gian đầu tòa soạn Tiền Tuyến ở nhà in Hợp Châu, đường Cống Quỳnh; rồi vào trong khuôn viên Cục Tâm Lý Chiến, đường Hồng Thập Tự.

Tòa soạn Tiền Tuyến những năm ấy có: Phan Lạc Phúc (Ký giả Lô Răng), Huy Vân, Dương Ngọc Hoán, Viêm Hồng, anh Vũ Uẩn  (cựu võ sĩ quyền Anh Làng Bốc-sơ Bắc Kỳ những năm 1935-1940), họa sĩ Hĩm (Đinh Hiển).

Khi tòa soạn ở nhà in Hợp Châu, nhật báo Tiền Tuyến có Hoàng Anh Tuấn; khi tòa soạn vào Cục Tâm Lý Chiến; Hoàng Anh Tuấn lên Đalat làm quản đốc đài Phát thanh Đalat.

Những năm ấy, tôi hút một ngày khoảng 50 điếu thuốc lá.  Ra khỏi giường lúc 5 giờ sáng; vợ tôi dậy từ 4 giờ, đun nước, pha cho tôi ly cà phê đen — để đó — nàng vào giường ngủ tiếp với các con; tôi rửa mặt, bận y phục, hút khoảng 3 điếu thuốc đầu tiên trong ngày, uống ly cà phê đen vợ tôi pha, ra khỏi nhà; đến tòa báo lúc 6 giờ sáng.

Những sáng cuối năm trời lạnh, trời Sài Gòn, lúc 5 giờ sáng có khi còn trăng sao.  Từ 6 giờ đến 9 giờ; ngồi làm việc trong tòa sọan, tôi hút khoảng 5, đến 6 điếu thuốc. Thuốc Mỹ: Lucky, Pall Mall, Philip Morris Vàng. Đến 9 giờ sáng; bụng tôi cồn cào, dạ dày tôi chỉ có chất cà- phê đen, trong phổi tôi chỉ có khói thuốc và ni-cô-tin — tôi phải ăn sáng để hoá giải chất khói và cà phê trong tôi.

Nữ diễn viên Điện Ảnh Như Loan và Nhà Văn Văn Quang.

Cục Tâm Lý Chiến những năm ấy chưa có căng-tin.  Cục cho phép chị vợ một hạ sĩ quan mở một quán cà-phê, nước ngọt, hủ tíu, cơm; cho binh sĩ có nơi ăn uống, mà không phải ra ngoài trại.  Quán ăn ở góc trại, mái tôn, vách tôn, có chừng 4, 5 cái bàn nhỏ.  Gần như sáng nào trong tuần, vào khoảng 9 giờ; tôi cũng vào quán này ăn sáng; để khỏi phải đi xa; và, ăn xong, còn phải trở vào tòa soạn làm việc tiếp.

Tôi chỉ ăn sáng một trong 2 món: bánh mì ốp-la, hay bánh mì  ra-gu.  Mỗi sáng, chị chủ quán thường bảo con trai chị, trạc 11, 12 tuổi:




“Ra hỏi Đại úy, sáng nay ăn gì?”

Ăn xong, tôi uống ly cà-phê đen; và, chỉ uống cà-phê đen; nên thấy tôi ăn sáng xong, không cần hỏi tôi uống gì, chị bảo con:

“Bưng cà- phê, Đại úy”.

Năm 1952, khi tôi làm lính Đệ Nhất Đại Đội Võ Trang Tuyên Truyền, đơn vị thuộc Phòng 5 Bộ Tổng Tham Mưu, Thiếu Tá Trần Tử Oai là Trưởng Phòng 5; tôi mang lon Trung sĩ (Sergent)

15 năm sau tôi trở lại Cục Tâm lý chiến; và, được chị chủ quán gọi là Đại úy.  Ấy là, dù tôi chỉ mặc đồ ‘si-dzin’ (civil) thường dân; nhưng vì tôi hay ngồi ăn sáng trong quán với ông Đại úy Nguyễn Quang Tuyến – nhà văn Văn Quang — và ông Đại úy Phạm Huấn, 2 ông Đại úy, vào năm 1966- 67 làm việc trong tòa soạn Chiến sĩ Cộng hòa, tòa báo này ở ngay cạnh tòa soạn báo Tiền Tuyến — nên, gần như ngày nào tôi cũng được gặp, hay nhìn thấy 2 ông.

Hai ông cũng hay ăn sáng, cà-phê ở quán trong Cục.  Chị chủ quán biết tôi làm trong tòa báo Tiền Tuyến, chị không thấy tôi mặc quân phục, mang lon Đại úy; có thể chị không biết tên tôi; song, chị thấy tôi thuờng ngồi ăn sáng với 2 ông Đại úy quân phục, lon lá đàng hoàng; là Đại úy Văn Quang, Đại úy Phạm Huấn, chị thấy tôi trạc tuổi hai ông; tôi có thái độ ngang hàng với hai ông; và, hai ông cũng có thái độ ngang hàng với tôi, hai ông mày tao với tôi, tôi mày tao với hai ông —  chị nghĩ tôi cũng là Đại úy, chị gọi tôi là Đại úy.

Cho đến một sáng, tôi ngồi ăn một mình.  Ăn xong, tôi nghe chị chủ quán bảo con:

“Bưng cà- phê, Thiếu tá ”

Tôi hơi lấy làm lạ.  Chị chủ thường ngày gọi tôi là Đại úy; sao hôm nay chị lại gọi tôi là Thiếu tá. Tôi ‘théc méc’ tí chút, rồi quên ngay — đang là Đại úy, có bị người ta gọi là Trung úy mới ‘théc méc’, là Đại úy được gọi là Thiếu tá, ‘théc méc’ cái gì?

Về tòa soạn làm việc tiếp; tôi thấy 3, 4 ông sĩ quan vào phòng, chúc mừng Đại úy Phan Lạc Phúc vừa lên Thiếu tá.  Và tôi biết tại sao hôm nay chị chủ quán lại gọi tôi là Thiếu tá; chị được biết trong Cục,  có mấy ông Đại úy vừa được lên Thiếu tá, trong đó có ông Đại úy báo Tiền Tuyến; nên chị nghĩ cấp bậc mới của tôi là Thiếu tá; chị gọi tôi là Thiếu tá.

Trong số sĩ quan đến chúc mừng Thiếu tá Phan Lạc Phúc sáng hôm ấy, có Đại úy Nguyễn đình Phúc, ông Đại úy này còn có tên là ‘Phúc Khàn’; và, ông cũng vừa lên Thiếu tá hôm qua.  Thấy 2 ông Thiếu tá Phúc trong phòng; tôi tức cảnh làm câu đối:

Phúc Lạt, Phúc Khàn, hai Phúc thiếu
Quang Văn, Quang Vũ, một Quang thừa

 

Hai ông sĩ quan tên Đình Phúc, Lạc Phúc cùng là Thiếu tá. (Lạc, nói theo giọng Nam, đôi khi nghe như Lạt.)

Năm ấy Cục trưởng Cục Tâm Lý Chiến là Đại tá Vũ Quang; Cục lại có ông Đại úy Văn Quang (Nguyễn quang Tuyến.)

Quân tử Tàu nói: “… Quốc gia, triều đại mà có ‘vũ quang’, tức ‘vũ sáng’; hay, có ‘văn quang’ là ‘văn sáng’– là nước được trị.” Cục Tâm Lý Chiến những năm 1966, 67; có cả  hai Vũ: ‘vũ quang, văn quang.”

Năm 1988, đi tù CS về; ông Văn Quang trên răng, dưới dép’; căn nhà trong Cư xá Chu Mạnh Trinh của ông bị bọn Bắc Cộng chiếm, ông không có nhà ở; cả 4 bà vợ ông đều đã ‘sang sông’, nôm na và huỵch tẹt là đã vượt biên, vượt biển sang Huê Kỳ.  Viết các bà “sang sông” là không đúng; đúng ra phải viết là các bà “qua biển.”

Sống độc thân giữa thành phố Sài Gòn cờ đỏ; ông Văn Quang viết tiểu thuyết tình vô thưởng vô phạt, ký tên ‘tác giả dzởm’  bán cho nhà xuất bản.

Những năm ấy các ông lái sách Sài Gòn đặt mua tiểu thuyết mới của các ông văn sĩ Sài Gòn cũ, yêu cầu tác giả để bút hiệu khác.

* Thập niên 80, (thế kỷ trước ) có điều luật không thành văn là ‘Không cho nhà văn Sài Gòn trước 1975 được tái bản sách xuất bản trước 1975, và không được viết truyện mới.’ Những tiểu thuyết các ông nhà văn Sài Gòn viết sau năm 1980 không được để tên đúng của tác giả.

Văn Quang là nhà văn thứ nhất — có thể là nhà văn Sài Gòn duy nhất — đi học ‘khoá sử dzụng computer’ ở nhà trường hẳn hoi; học có bài bản, bí kíp đàng hoàng; ông cũng là người ‘sử dzụng computer’ thứ nhất, nhuần nhuyễn nhất, trong số những ông nhà văn Sài Gòn cũ nay còn viết lách ở Sài Gòn cờ đỏ.

Vì những lý do riêng, không phải vì ghét Mỹ; nhà văn Văn Quang, Trung tá Nguyễn Quang Tuyến (1933- ) không đi H.O sang Huê Kỳ. Từ năm 2000, ông viết loạt bài ‘Thiên hạ sự’ gửi qua Internet, sang các nước Âu Mỹ — loạt bài thời sự viết về Sài Gòn,  được người Việt hải ngoại theo dõi, tìm đọc.

Khoảng tháng 2/ 2009, Công an Tp.HCM đến nhà riêng của Văn Quang; lấy đi tất cả dàn máy computer; nhà văn bị gọi đến cơ quan để khai báo, về những bài ông viết gửi ra nước ngoài.
Khi ấy ông nhắn những ông bạn viết của ông ở hải ngoại ‘đừng làm ồn ào vụ ông’ vì ông được đối xử hòa nhã, lịch sự  v.v … — ông cũng muốn tỏ ra hòa nhã đối xử lại…’

Đã 5, 6 tháng qua, ‘Lẩm cẩm Sài gòn thiên hạ sự’ hết còn xuất hiện trên một số báo Việt ở hải ngoại; và, 300 bài ‘Lẩm cẩm…’ trữ trong máy, mất luôn —  đôi khi tôi thấy tôi – CTHĐ — không viết gì về Văn Quang cũng kỳ, bạn đọc người Việt ở hải ngoại có thể, nghĩ:

” … Những người khác bị CACS cấm viết; thì, ông chửi ‘loạn cào cào’; đến khi bạn của ông bị nó sờ đít; ông im thin thít, như gái ngồi phải cọc.”

Những năm 1991, 92 có lần tôi nói với Văn Quang: “Tao chỉ được ‘mày, tao’ với mấy thằng mày, toàn là Trung tá. Nếu không có gì thay đổi, Quốc gia mình, Quân đội mình còn đến hôm nay thì mày thấy: những thằng nào trong số bọn mày có thể lên được ‘Tướng’ để,tao được ‘mày, tao với ‘Tướng’?”

Văn Quang trả lời ” …Nhiều thằng lắm chứ.”

oOo

Rừng Phong, Virginia, January 2016

Tôi viết bài trên khoảng năm 2000. Hôm nay, Ngày Một Tháng Giêng 2016, tôi viết thêm:

Đại Tá Vũ Quang những năm 2000 sống ở Minnesota, Kỳ Hoa. Tôi không biết năm nay – 2016 – ông ra sao.

Trung Tá Phan Lạc Phúc hiện sống ở Sydney, Úc.

Hoàng Anh Tuấn, Phạm Huấn qua đời ở Cali, Kỳ Hoa.

Anh Vũ Công Uẩn qua đời ở Sài Gòn.

Văn Quang hiện sống ở Sài Gòn. Hĩm Đinh Hiển ở Cali.

Đại Úy Phạm Huấn là sĩ quan Quân Lực Quốc Gia VNCH duy nhất bận quân phục đúng chụp ảnh giữa thành phố Hà Nội. Năm 1973 ông ở trong Ban Kiểm Xoát Đình Chiến Quốc Tế nên ông có dịp về Hà Nội.

Hôm nay – Ngày Một January 2016 – tôi biết trọn đời tôi, tôi không được mày tao với một ông Tướng nào.

o O o

 

Thơ Xuân Đất Khách (Thanh Nam)
 

Tờ lịch đầu năm rớt hững hờ
Mới hay năm tháng đã thay mùa
Ra đi từ thuở làm ly khách
Sầu xứ hai xuân chẳng đợi chờ
Trôi giạt từ đông sang cõi bắc
Hành trình trơ một gánh ưu tư
Quê người nghĩ xót thân lưu lạc
Đất lạ đâu ngờ buổi viễn du
Thức ngủ một mình trong tủi nhục
Dặm dài chân mỏi bước bơ vơ
Giống như người lính vừa thua trận
Nằm giữ sa trường nát gió mưa
Khép mắt cố quên đời chiến sĩ
Làm thân cây cỏ gục ven bời
Chợt nghe từ đáy hồn thương tích
Vẳng tiếng kèn truy điệu mộng xưa .

Ơi hỡi quê hương, bè bạn cũ
Những ai còn mất giữa sa mù
Mất nhau từ buổi tàn xuân đó
Không một tin nhà, một cánh thư
Biền biệt thời gian mòn mỏi đợi
Rối bời tâm sự tuyết đan tơ
Một năm người có mười hai tháng
Ta trọn năm dài Một Tháng Tư !
Chấp nhận hai đời trong một kiếp
Đành cho giông bão phũ phàng đưa
Đầu thai lần nữa trên trần thế
Kéo nốt trăm năm kiếp sống nhờ
Đổi ngược họ tên cha mẹ đặt
Học làm con trẻ nói ngu ngơ
Vùi sâu dĩ vãng vào tro bụi
Thân phận không bằng đứa mãng phu
Canh bạc chưa chơi mà hết vốn
Cờ còn nước đánh phải đành thua
Muốn rơi nước mắt khi tàn mộng
Nghĩ đắt vô cùng giá Tự Do !
Bằng hữu qua đây dăm bẩy kẻ
Đứa nuôi cừu hận, đứa phong ba
Đứa nằm yên phận vui êm ấm
Đứa nhục nhằn lê kiếp sống thừa .

Mây nước có phen còn hội ngộ
Thâm tình viễn xứ lại như xa
Xuân này đón tuổi gần năm chục
Đối bóng mình ta say với ta .

 

Seattle, mùa xuân 1977

 

 

Hề Vân Sơn nói về An Nam Đô Hộ Phủ Hà Nội

Hề Vân Sơn nói về Thanh Hồ bây giờ

Công An Mạng tại Ba Lan, Nga và VN đang bay lượn-lờ trên trang mạng K1 lúc 3 giờ 15 phút sáng, giờ VN, ngày 10/1/2016

Hai cảnh đời của những người thuộc bên thua cuộc

Hòa Ái trích đọc lá thư gửi về đài của cựu sĩ Trung úy Phan Văn Châu, hiện đang ở VN. Trong thư cho biết còn rất nhiều cựu sĩ quan VNCH không phải là TPB bị kẹt lại VN như trường hợp của chính ông là không đi học tập cải tạo đủ thời hạn 3 năm. Cuối thư có đoạn viết rằng:

“Hiện tại anh em chúng tôi cũng đã già nua, bệnh tật, chỉ còn ước nguyện cuối cùng được nhắm mắt an lành cuối đời ở một đất nước tự do và con cháu có được một tương lai tốt đẹp. Vì lẽ đó mà có một số anh em chờ hoài vô vọng, đành nhắm mắt mà trong lòng u uẩn. Nếu quý vị cảm thương hòan cảnh anh em chúng tôi còn sót lại, kính xin làm ơn trình bày hoàn cảnh nầy với chính quyền Hoa Kỳ để biết thêm một dạng sĩ quan còn sót lại không được ai nhắc nhở tới. Số nầy còn lại rất nhiều, hằng ngày vẫn gồng mình chịu đựng bệnh tật, đói nghèo, bất công, không được quan tâm của xã hội…Đó là tình cảnh anh em chúng tôi”.

Kính thưa cựu Trung úy Phan Văn Châu, Hòa Ái cũng tin rằng nguyện vọng của ông cùng các cựu sĩ quan VNCH khác được bà Thượng Nghị sĩ Janet Nguyễn, bà Hạnh Nhơn, nhạc sĩ Trúc Hồ cùng cộng đồng người Việt hải ngoại lắng nghe. Hòa Ái cũng được biết qua làn sóng phát thanh của đài, có rất nhiều người nhớ đến và tri ân quý vị, những người lính can trường trong lòng họ. Và Hòa Ái cũng ghi nhận ngày càng có những tấm lòng tương thân tương ái giúp đỡ cho những hoàn cảnh của những người lính VNCH ở VN.

2. Sau đây, mời quý vị cùng Hòa Ái nghe tin nhắn của thính giả Phúc Trần ở Hoa Kỳ:

“Xin chào chị Hòa Ái. Em là Phúc. Em nghe bản tin nói về TPB VNCH, không biết được thành công hay không nhưng mừng lắm. Nghe bản tin của chị phỏng vấn về bác TPB làm cho em cảm động, khiến em nhớ lại 2 năm về trước, em về VN, khi đang trên xe thì thấy 1 bác bị cụt 2 chân đang bò lết trên đường nhưng không có ăn xin.

Nhớ lại cảm giác em ngừng xe, đi lại phía bác, tự nhiên nước mắt em chảy, rồi bác cũng khóc. Bác nhận ra hỏi ‘con là Việt Kiều, phải không?’. ‘Dạ, ba con cũng là sĩ quan của VNCH’. Hai bác cháu ôm nhau mà khóc. Lúc đó em cũng tặng cho bác 50 đô la. Vừa rồi nghe chị phỏng vấn con bé ở Tiền Giang, nghe mà cảm động quá! Sẵn dịp Tết này, em sẽ gửi tiền về cho gia đình của bé đó. Sáng nay em liên lạc với chị để cho chị hay tin vui là được bạn bè ủng hộ giúp cho bác ở Tiền Giang. Bây giờ em cũng cố gắng quyên góp từ bạn bè của em để có 1 tài khoản để không chỉ giúp 1 người mà nếu có khả năng thì em sẽ giúp cho nhiều người nữa”.

Hội Giáo Chức Chu văn An ra đời tại VN vào ngày 5/1/2016

Đảng cộng sản Việt Nam phải sụp đổ

Chỉ còn 2 tuần nữa là Đại hội lần thứ XII của đảng CSVN và hơn 1.500 đảng viên được chọn lọc sẽ bầu ra các nhân vật chủ chốt để lãnh đạo đảng và chế độ. Một đai hội mà dư luận lề trái cho là “có thể đây là đại hội cuối cùng”, hoặc “chưa bao giờ có sự đấu đá nội bộ dữ dội như lần nầy”!

Một đại hội mà vận nước sẽ từ từ thoát khỏi được sự nô lệ Tàu cộng hay còn phải chịu kiếp chư hầu!

Thực ra lần nào trước khi có đại hội đảng cũng xảy ra chuyện tranh giành quyền lực, không chỉ riêng lần nầy. Nhưng khác nhau là các lần trước nhờ sự tuyệt đối bưng bít thông tin nên chuyện cung đình ít bị lộ, còn hiện tại cho dù cũng áp dụng cùng một cung cách cũ nhưng vô phương, vì internet, đó là chưa nói đến chính phe nhóm trong nội bộ bắn tin mật ra ngoài. Từ đó các mạng xã hội như Facebook, Twitter, Zalo… chuyển tin nhanh như chớp và con số người theo dõi tăng nhanh đến chóng mặt!

Dù gì thì lần nầy cũng mang tính cách quyết định về số phận của đảng CSVN rõ hơn.

Hoặc, làm nô lệ cho giặc phương Bắc, bất chấp an nguy của tổ quốc để đảng được tồn tại.

Hoặc, ngã theo phương Tây, đặc biệt là Hoa Kỳ, để từng bước thực hiện Dân chủ và Tự do, tìm cách tháo gở gông cùm cộng sản, viết lại bản án lịch sử là đảng CSVN đã dùng máu người Việt Nam để thực hiện giấc mơ Đại Hán cho giặc.

Từ đây đảng CSVN phải tự lột xác, chuyển đổi từ độc tài đảng trị sang dân chủ đa nguyên theo lộ trình như Myanmar vừa đạt được!

Nhân vật đang nổi đình đám nhất là ông Nguyễn Tấn Dũng, người sẽ mãn 2 nhiệm kỳ Thủ tướng mà theo điều lệ thì không còn có thể tiếp tục. Nhưng cũng theo điều lệ đó thì hạn tuổi của các nhân vật đang lãnh đạo chóp bu cũng phải mãn nhiệm.

Thế nhưng vì tính cách sống còn của phe phái và chế độ nên nội bộ đảng đã phá lệ, cơi nới thêm hạn tuổi, “đẽo chân cho vừa giày”, một số vị trí chủ chốt mà báo chí gọi là “tứ trụ”!

Việc rõ ràng như thế nhưng hôm qua, 4/1/2016, ông Tổng Bí thư vẫn mạnh miệng tuyên bố là “Không đưa vào danh sách ứng cử đại biểu Quốc hội và Hội đồng nhân dân các cấp người có biểu hiện cơ hội chính trị, tham vọng quyền lực…”(!) [1] [1] http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/282605/khong-dua-vao-danh-sach-ung-cu-nguoi-tham-vong-quyen-luc.html

Điều nầy cho thấy mức độ trơ tráo và hỗn loạn trong nội bộ đảng.

Ai ở, ai đi, vây cánh nào sẽ thống trị và vận nước sẽ về đâu?

Hơn 2 tháng trước, có thư trần tình việc “vào quốc tịch Mỹ”, của người được cho là bà Nguyễn Thanh Phượng, con gái ông Nguyễn Tấn Dũng, để phản ứng lại thư tố cáo của 3 nhà “khoa bảng của chế độ”, được cho là thuộc phe nhóm Tổng Bí thư. Thư trần tình đó có kèm cả ảnh Visa của bà Nguyễn Thanh Phượng được Hoa Kỳ cấp ngày 19/4/2015.

Vừa rồi lại có thư khác, lần nầy của người được cho là ông Nguyễn Tấn Dũng gửi Bộ Chính trị, đề đích danh tên ông Nguyễn Phú Trọng, trần tình về những lời tuyên bố “thẳng thừng” đã làm dư luận chú ý, như “không chấp nhận đánh đổi chủ quyền để nhận lấy một thứ hòa bình, hữu nghị viển vông, lệ thuộc nào đó”. Thư cũng cố gắng “minh bạch hóa” về tình trạng cá nhân, gia đình, gia sản… đặc biệt chi tiết về tình trạng của 3 người con. Nổi cộm là câu viết “TÔI XIN KHÔNG TÁI CỬ”!

Cả 2 lá thư đều thuộc loại trần tình, dù không rõ do ai tung ra, nhưng cho thấy sự phức tạp đàng sau hậu trường của Đại hội XII.

Là ông Nguyễn Tấn Dũng và phe nhóm đang “cỡi trên lưng cọp” và có thể bị rơi vào thế yếu hơn trước kia, không mạnh như dư luận đồn đoán! Tiến thoái đều lưỡng nan mà thời gian đến đại hội thì không còn nữa!

Ông Nguyễn Tấn Dũng đã từng thoát án ly kỳ trong đại hội Trung ương XI do phe ông Tổng Bí thư “lạnh cẳng”! Lúc đó dù Bộ Chính trị đã nhất trí kỷ luật nhưng vì e ngại phe ông Nguyễn Tấn Dũng có thể gây bất ổn nên mới đưa ra Trung ương, hy vọng với bóng đen quyền lực tối cao là “Bộ Chính trị đã quyết” làm các đại biểu sợ hãi nên sẽ đạt được đa số đồng thuận. Nhưng không thể nào ngờ là vây cánh ông Nguyễn Tấn Dũng bất chấp, chẳng những đảo ngược được tình thế mà còn bất tín nhiệm luôn cả hai nhân vật được Tổng Bí thư tiến cử vào Bộ Chính trị!

Ngay sau đó, chính Chủ tịch nước cũng không dám gọi đích danh tên “đồng chí bị Bộ Chính trị đề nghị kỷ luật” mà phải dùng nặc danh là “3X”!

Cũng từ đó phe Tổng Bí thư vẫn âm thầm vận động tước bỏ bớt quyền hành của thủ tướng, gây thanh thế để tìm cơ hội phục hận. Và cơ hội đang đến khi ông Nguyễn Phú Trọng bất ngờ tuyên bố ngày giờ mở đại hội đảng XII. Với quyết định đột ngột nầy cho thấy phần nào chuyện bí ẩn ở hậu trường, không thể không có liên quan đến liên hệ con thoi giữa Việt Nam – Trung Cộng – Hoa Kỳ.

Phe Tổng Bí thư đã nhận được tín hiệu nào đó, của ai đó, hy vọng sẽ giành chiến thắng nên mới cho tổ chức đại hội đảng sớm hơn dự trù.

Nếu đúng thế thì phải chăng “thời đại Nguyễn Tấn Dũng” đã qua? Và ông Nguyễn Tấn Dũng trong tương lai sẽ là các nhân vật Bạc Hy Lai, Chu Vĩnh Khang… như đang diễn ra trong nội bộ đảng cộng sản Tàu dưới triều đại Tập Cận Bình?

Liệu gần 20 năm trên đỉnh cao quyền lực ông Nguyễn Tấn Dũng và phe cánh đành chiụ khuất phục?

Vì thế những ngày nầy là những ngày giông bão phe phái trong lịch sử đảng CSVN!

Hoặc, ông Nguyễn Tấn Dũng sẽ thân bại danh liệt.

Hoặc, ở thế bắt buộc, vì không còn chọn lựa nào khác, ông phải hành động để trở thành “Gorbachev hay Thein Sein Việt Nam”!

Tình thế đang “cỡi lưng cọp” phải ngã ngũ!

Trước kia, khi địa vị Thủ tướng của ông Nguyễn Tấn Dũng đang bị lung lay dữ dội vì những bê bối kinh tế và tham nhũng có hệ thống, ông đã tìm gặp và nhận được cái bắt tay của Tập Cận Bình tại một Hội chợ Thương mại ở Trung Quốc trong lúc họ Tập đang chờ nhận chức Tổng Bí thư. Nhờ cái bắt tay đó mà ông được sóng yên gió lặng.

Bây giờ thì đương kim chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng (người đã mời Tập Cận Bình đọc diễn văn tại Quốc hội, bất chấp họ Tập đang chủ trương chiếm trọn biển Đông với Đường Lưỡi Bò và cũng vừa cho máy bay thử nghiệm hạ cánh xuống phi đạo nhân tạo đảo Đá Chữ Thập ở Trường Sa) đã được Tập Cận Bình đón tiếp nồng hậu. Đồng thời Nguyễn Sinh Hùng cũng đi “kính viếng” quê hương Mao Trạch Đông, cha đẻ của cuộc chiến cốt nhục tương tàn tại Việt Nam!

Phải chăng đây là dấu hiệu ông Nguyễn Sinh Hùng sẽ là Thủ tướng?

Nếu thế thì việc cơi nới thêm hạn tuổi để “chọn nhân sự cho tứ trụ” là tạo cơ hội cho ông Nguyễn Phú Trọng được “hy sinh” thêm một hai năm hay một nhiệm kỳ Tổng Bí thư nữa!

Như thế thì phe bán nước để cứu đảng đã thắng!

Hẵn đây là thảm họa khôn lường của đất nước mà cũng cho chính ông Nguyễn Tấn Dũng và phe cánh. Vì thế ông Nguyễn Tấn Dũng không còn con đường nào khác hơn là phải đào tẩu ra nước ngoài rồi hạ hồi phân giải, vì cho dù phe thần phục giặc phương Bắc có nhận được chỉ thị “đả hổ, diệt ruồi” hay “săn cáo” của Tập Cận Bình thì cũng cần có thêm nhiều thời gian!

Gieo gió thì phải gặt bão là chuyện đương nhiên nhưng Việt Nam lại mất đi một cơ hội thoát Trung và chính ông Nguyễn Tấn Dũng tự hủy diệt bản thân!

Một chế độ được khai sinh từ nòng súng (“cướp chính quyền”) và mãi 70 năm sau cũng phải nhờ nòng súng để bảo vệ (“quân đội trung với đảng”, “công an nhân dân, còn đảng còn mình”) thì chế độ đó đã đi ngược lại tiến trình văn minh của nhân loại, cho nên dù bất cứ diễn biến như thế nào thì chế độ đó nhứt định cũng phải sụp đổ!

Vì thế nếu ông Nguyễn Tấn Dũng không cướp được thời cơ lúc nầy để giành quyền lãnh đạo đảng, vừa bảo vệ cá nhân cũng như phe cánh, vừa thực hiện mong muốn của người dân là Độc lập, Dân chủ và Tự do thì lịch sử sẽ ghi tên ông vào danh sách những người làm chính trị tồi tệ nhất! “Dumbest”!

Còn nếu ông Nguyễn Tấn Dũng cũng rặt nòi cộng sản, vừa thiếu tâm thiếu tầm như đã, thì có câu nói của Bí thư đảng cộng sản Nam Tư, Milovan Djilas, lại thêm một lần chứng tỏ là chính xác!

“20 tuổi mà không theo cộng sản là không có trái tim. 40 tuổi mà không bỏ cộng sản là không có cái đầu”!

Người Việt đang từ bỏ quê hương

Cứ mỗi năm cuộc tranh giành quyền lực ở cấp lãnh đạo thượng tầng lại lập đi lập lại, và càng ngày mức độ càng gay gắt. Tôi tự hỏi không biết các vị lãnh đạo có từng bao giờ quan tâm để nhận biết ra rằng từ lâu nhiều người dân VN đã thầm lặng bỏ nước ra đi !

Điều đáng giật mình là – ngày nay người ta rời bỏ quê hương mình không một chút vấn vương luyến tiếc. Quê hương là nơi chốn thiêng liêng, nơi thân thuộc, nơi có cha mẹ, anh em, bằng hữu, có cả một trời thơ ấu; nhưng vì sao người VN lại tìm mọi cách để rời bỏ đất nước mình?

Bốn mươi năm trước, người ta buộc phải dứt áo ra đi, buồn thắt ruột khi phải rời bỏ nơi chôn nhau cắt rốn. Thi sĩ Luân Hoán có bốn câu thơ nhớ quê đến nao lòng:

“trông ra cửa kính trời mưa tuyết
ngó lại mình đang ngồi bó tay
quê hương nhắm mắt như sờ được
sao vẫn buồn xo đến thế này?”

Nếu như ngày xưa, người Việt tị nạn lìa xa quê, nhớ từng chiếc lá me, từng cành phượng vĩ, thương từ viên ngói vỡ, bóng con chim se sẻ trước hiên nhà; thì ngày nay, người giàu cũng như nghèo, ngay cả con cái các quan chức nằm trong bộ máy chính quyền cũng tìm mọi cách để rời bỏ đất nước, ra đi không cần ngoái đầu nhìn lại.

Trong cuộc họp tại văn phòng Quốc hội ngày 29 tháng 12 vừa qua, bàn về tình trạng các du học sinh cấp phổ thông trung học và đại học sau khi tốt nghiệp không trở về; Thứ trưởng Nội vụ Nguyễn Duy Thăng đã nhìn nhận với các đại biểu Quốc hội rằng: “Tôi nghĩ con em nhiều người ngồi ở đây cũng không về. Cá nhân gia đình tôi cũng vậy, 2 đứa không về”.

Vì đâu có tình trạng này? Chiến tranh, nghèo đói cũng không làm người ta rời bỏ quê hương mình. Chỉ mới ngày nào, khi cuộc chiến biên giới bùng nổ vào năm 1979, hàng hàng lớp lớp thanh niên ưu tú sẵn sàng viết đơn bằng máu để xin ra chiến trường. Dù khó khăn, gian khổ người ta vẫn gắn bó, vẫn hãnh diện về dân tộc mình. Tôi nhớ có lần đọc được trong facebook của một em sinh viên: “Tôi tự hào vì mỗi tên đất, tên đường ở xứ tôi đều viết bằng tên người chứ không phải đánh số”. Nhưng chỉ vài tuần trước đây, một bài viết trên trang mạng BBC viết rằng – tác giả muốn rời bỏ VN để con cái mình khi lớn lên được sống làm người tử tế.

Tôi có dịp gặp một số thanh niên VN ở Philippines. Họ trẻ, tốt lành và trong sáng, nhưng họ quay lưng hẳn và không muốn nhắc đến tình hình xã hội, chính trị tại đất nước mình. Sự gian dối, giả trá khắp nơi đã làm các em chán nản. Một em chia sẻ với tôi là hầu hết các bạn của em đều cảm thấy bất lực và muốn tìm cách rời khỏi VN.

Tôi gặp em H, một thiếu nữ sống một mình ở đất nước xa lạ này. Em sống và chống trả với những bất trắc, bão tố do tình trạng cư trú bất hợp pháp của mình. Gã chủ nhà muốn xâm hại em, thản nhiên cầm điện thoại và hăm dọa nếu em không thuận hắn sẽ báo cảnh sát. Rất may, H là một thiếu nữ thông minh và mạnh mẽ, em đã vượt thoát được. Cha mẹ ở miền quê làm sao biết được em đã phải chống chọi với những gì. Những thiếu nữ yếu đuối, không may mắn khác sẽ hành xử ra sao? Và định mệnh sẽ đưa đẩy các em về đâu?

Tôi cũng gặp một trường hợp khác, một phụ nữ miền biển, nghèo khó, vô danh nhưng chị đã làm tôi xúc động đến ngẩn ngơ.

Nếu bạn đang đi du lịch phượt trên đất Thái. Dừng chân uống một cốc nước dừa trên hè phố hay tại một quán ăn nào đó. Lúc bạn đang cố bập bẹ nói một ít tiếng Thái với người đang phục vụ, thì nhớ rằng người đang nói chuyện với bạn bằng tiếng địa phương đó có thể là một người VN. Bên dưới nụ cười xã giao và ánh mắt lẩn tránh đó, ẩn chứa cả một mối ân tình thắm thiết của người đồng hương.

Tôi gặp chị L, người phụ nữ gầy ốm da ngăm đen đứng bán một xe nước dừa bên hè phố. Ban đầu có lẽ nghe chúng tôi nói tiếng Việt, không nhịn được, chị cất tiếng hỏi tôi có phải người Việt Nam không. Thấy người đồng hương tôi vồn vã hỏi thăm, nhưng thấy thái độ chị lẩn tránh và đáp lại bằng tiếng Thái tôi đoán có lẽ chị đang có vấn đề về di trú. Bốn mươi năm trước, tôi đã gặp một người mẹ cắt ruột đẩy đứa con 6 tuổi của mình ra biển để mong nó tìm được tương lai. Ngày nay, tôi gặp người mẹ khác, cũng thắt ruột bỏ lại đứa con gái năm tuổi của mình cho bà ngoại để đi kiếm sống ở nước ngoài, đi “tha hương cầu thực”.

Khi đã tin cậy, chị níu chặt lấy cánh tay tôi luôn miệng nói chuyện, quên cả bán hàng. Được một lúc chị móc trong túi áo ra 25 baht tôi vừa trả tiền nước, đưa lại. Chị ngượng ngùng bảo tình cảm mà lấy tiền tối về không ngủ được. Tôi xúc động vì sự tốt lành, vì cái ân tình chị dành cho tôi, một người xa lạ. Bấy nhiêu thôi cũng đủ thấu hiểu tấm lòng tha thiết của chị đối với người Việt, đối với quê hương như thế nào. Vậy mà có đến mấy lần chị nói với tôi là chị không muốn trở về VN nữa. Xin ghi lại một đoạn đối thoại của tôi với người phụ nữ này để hiểu vì sao chị không muốn trở về. Tôi cố tình hỏi tiếp:

- Nhưng khi để dành đủ tiền rồi chị về quê mình chứ?

- Thôi không về đâu.

- Tại sao lại không về?

- Ở đây người Thái họ hiền lắm, họ thương mình. Mình đẩy xe đi bán từ 7 giờ sáng đến 12 giờ đêm mới về được đến nhà. Đi ban đêm cũng không sợ… Ở đây từ những người thấp nhất trong xã hội như xe ôm hay cảnh sát họ đều giúp đỡ mình hết mình.

- Nhưng mai mốt chị về thăm con, người khác dành mất chỗ bán của chị thì sao?

- Không sao đâu, không có mình thì họ bán, khi họ thấy mình đẩy xe tới, họ tự động đẩy xe đi chỗ khác.

- …

Những dự thảo văn kiện đại hội đảng có bao giờ đặt ra vấn đề vì lẽ gì mà người dân nghèo, lương thiện lại không cảm thấy an toàn ở quê hương mình? Những người như chị bán nước dừa, hay cháu H đâu cần biết gì đến dân chủ hay nhân quyền !? Họ cũng không cần biết ngày mai ông Nguyễn Phú Trọng hay ông Nguyễn Tấn Dũng sẽ trở thành Tổng Bí Thư. Họ chỉ cần một môi trường sống ổn định, an lành. Nơi hàng ngày không phải nơm nớp lo sợ gặp cảnh sát giao thông hay quân cướp giật. Nơi họ kiếm được miếng ăn hàng ngày và không phải im lặng trước những điều tai ác.

Đến bao giờ người dân mình khi “Rời Bỏ” quê hương đều ôm giấc mơ sẽ “Trở Về” để sớt chia những gian nan và dựng xây lại đất nước?

Tôi biết những người như vậy, những người đã ra đi, nhưng lại chọn trở về như Trần Văn Bá, Võ Đại Tôn, Hoàng Cơ Minh, Võ Hoàng, Ngô Chí Dũng…Chúng ta cũng biết những người đang nỗ lực thay đổi xã hội, những người gắn bó với tổ quốc, người muốn dân mình, đồng bào mình được có đời sống đích thực cần có của một con người. Họ là Nguyễn Văn Đài, Lê Thị Công Nhân, Hồ Đức Hoà, Đặng xuân Diệu, Nguyễn Đặng Minh Mẫn, Nguyễn Văn Oai, Bùi Minh Hằng, Nguyễn Đình Cương, Võ An Đôn…Tiếc rằng những nỗ lực của họ chỉ đổi lấy tù tội, bất trắc và gian nan.

Tôi tự hỏi những người như Thứ trưởng Nội vụ Nguyễn Duy Thăng, các vị đại biểu quốc hội, những đảng viên “chân chính”… họ nghĩ gì? Họ phục vụ cho ai? Một chính quyền dù có theo đuổi mục đích, lý tưởng cao đẹp gì đi chăng nữa thì cũng chẳng có ý nghĩa gì khi mà con em họ, khi mà mọi người dân, từ trí thức cho đến chị bán nước dừa cũng đều muốn ra đi.

Tôi cho rằng các vị lãnh đạo, những người liên hệ trong chính quyền, hay trong trận đấu đá tranh giành quyền lực năm 2016 – từ anh công an quèn quen bóp cổ dân, đến các nhân sự tứ-trụ-triều-đình tương lai cần có câu trả lời chính đáng cho chính mình và cho những người dân hiền lành, chất phác đang phải sống lưu vong khắp nơi.

Pháp thoại của Thầy Thích Pháp [không phải (Phước] Hòa về chủ đề: Sợ Ma (Ma thật không phải Ma femme)

Khóc hay Cười được tự động hóa như Robot !

Xe giao hàng chạy bằng điện và tự lái bằng robot

Evan Lê

Người Việt tỵ nạn CSVN phản đối sự hợp tác giữa hai đại học Evergreen Valley College at San Jose , CA, US và đại học Đà Nẵng

A Tăng Kỳ Kiếp là gì?

Huế: Công an đánh đập quý thầy Đan viện Thiên An

Gần 200 công an, dân phòng, Hội phụ nữ của xã, huyện, tỉnh gây khó khăn, đánh đập một số đan sĩ của Đan viện Thiên An, tỉnh Thừa Thiên Huế, vào chiều ngày 02.01.2016.

Quý Đan sĩ bị đạp vào mặt, người và bị lăng mạ

 

“Họ đánh đập, dọa, cấm không cho các đan sĩ quay phim chụp ảnh. Hai thầy bị đánh, một thầy bị đạp vào người và mặt túi bụi, một thầy khác chụp hình cũng bị đánh và họ đòi lấy cái máy ảnh, nhiều thầy bị xô đẩy ngã xuống đất. Những người xem ra có trác nhiệm hô hào mọi người giữ bình tĩnh, đừng gây ẩu đả nhưng lực lượng công an cứ đánh đập các thầy.” Cộng tác viên GNsP thuật lại.
 

“Các bà trong Hội phụ nữ chửi mắng, lăng mạ quý thầy những câu nói khó nghe, thô lỗ như: ‘Tụi mày mà quay phim thì tao sẽ cởi đồ ra cho chúng mày xem’… Những lúc đó, quý thầy chỉ biết im lặng và cầu nguyện, và một thầy duy nhất đứng ra trao đổi với nhà cầm quyền một cách ôn hòa.” CTV GNsP nói tiếp.

 

 

Gần 200 công an, dân phòng, Hội phụ nữ của xã, huyện, tỉnh gây khó khăn, đánh đập một số đan sĩ của Đan viện Thiên An, tỉnh Thừa Thiên Huế, vào chiều ngày 02.01.2016.

 

Những người xem ra có trách nhiệm hô hào mọi người giữ bình tĩnh, đừng gây ẩu đả nhưng lực lượng công an cứ đánh đập quý đan sĩ

 

Đồi thông và đồi cam thuộc nội vi cấm của Đan viện, bất chấp điều đó lực lượng công quyền ngang nhiên vào các khu vực này phá rối

 

 

Quý đan sĩ cưa, chặt thông trái phép?
 

Bên phía nhà cầm quyền nói rằng, họ thấy một số cây thông trong khu rừng đặc dụng bị cưa, đốn, chặt một cách trái phép mà những cây thông này lại nằm trong khu vực của Đan viện Thiên An, cho nên họ xuống lập biên bản, tịch thu các cây thông này về điều tra. Họ yêu cầu các đan sĩ ký vào các biên bản nhưng các đan sĩ cương quyết không ký bất kỳ một văn bản nào của họ.
 

Những cây thông bị cưa, chặt nằm trong khu vực đồi thông thuộc quyền sở hữu Đan viện Thiên An và nằm sát bên cạnh vườn cam. Mỗi lần thông đến mùa phấn thì bụi phấn thông bay vào vườn cam, sẽ ảnh hưởng đến cây cam, nên quý đan sĩ đã chặt một số cây thông gần khu vực vườn cam… Khu vực đồi thông và vườn cam thuộc quyền sở hữu của Đan viện Thiên An và thuộc nội vi của Đan viện, cấm người ngoài không được ra vào các khu vực này. Do đó, quý thầy Đan viện mời lực lượng công quyền vào phòng khách làm việc nhưng họ từ chối.
 

Mục đích nhà cầm quyền muốn vào khu vực nội vi của Đan viện để theo dõi các sinh hoạt tôn giáo của Đan viện. Trước đây, nhiều lần, họ đã xin quý đan sĩ cho vào các khu vực này nhưng quý đan sĩ không đồng ý, thỉnh thoảng họ đã lén lẻn vào bên trong, bị các thầy phát hiện và mời ra ngoài. Sự việc một số cây thông bị đốn, chặt chỉ là cái cớ để họ vào bên trong nội vi của Đan viện.

Những cây thông bị đốn, chặt được lực lượng công an chở về Ủy ban và củi khô của Đan viện được tích trữ nhiều năm tháng qua cũng bị họ ‘hôi của’ đầy hai xe chở về.

 

 

 

Lực lượng công quyền vác các thân gỗ thông mang về Ủy ban để ‘điều tra’

 

Củi khô của Đan viện được tích trữ nhiều năm tháng qua cũng bị họ ‘hôi của’ đầy hai xe chở về

 

 

20 giờ cùng ngày 02.01.2016, có khoảng 10 công an lởn vởn trong khu vực đồi thông, họ rọi đèn pin vào trong vườn…
 

Tham vọng chiếm 107 ha đất rừng của Đan viện Thiên An
 

Được biết, Đan viện Thiên An có khoảng 107 ha đất rừng thông, do không quản lý hết nên quý đan sĩ giao rừng thông cho nhà cầm quyền quản lý nhưng không giao đất, tuy nhiên họ đã lật lọng với lòng tham muốn ‘cướp’ đất của đan viện.
 

Trước đây, vào tháng 11.2014, 63 hécta đất của Đan viện bị nhà cầm quyền ‘cướp’ để làm khu du lịch hồ Thủy Tiên. Nhiều tờ báo trong nước cho biết, khu du lịch hồ Thủy Tiên ‘đã trở nên hoang phế, xuống cấp chỉ sau một vài năm đi vào hoạt động’.
 

Tham vọng chiếm trọn đồi thông của của Đan Viện Thiên An với diện tích gần 107 ha đất rừng là đang trở thành hiện thực.