"Tội Mê Nhảy Đấm". Cầm cái bảng "xưng tội" đi "dạo phố" mà lòng đau y như bị ông nha sỉ Ấn Độ bẻ răng! Thật rùng rợn!!! Má ơi !!!

                                                             

Nổi đau còn đó va` "bế quan tỏa cảng..."

                                               

Trong thư chúc mừng viết cho Tân Nghị Viên Đơn Vị F, đương kim Nghị Viên Al Hoàng có một đoạn như sau:

"Sự đắc cử của ông Richard Nguyễn nói lên những điều sau đây:Đồng hương Mỹ cũng như Việt, chưa chấp nhận con đường đấu tranh từng phần với CSVN mà tôi đề xướng. Đồng hương Mỹ và Việt đa phần vẫn ủng hộ bế quan tỏa cảng..."

Xem Lại Phim Củ : "Áo Anh, Em Chưa Ủi Một Lần!" --- Nhà Sản Xuất: Vũ Đăng Khoa --- Tài Tử Chính: Võ Triết Hùng --- Diển Viên Phụ: Minh và Bà Xả, Tráng, Thạnh, Tốt, Hoàng, Thành và Liệu

CÁI TINH THẦN ĐẶC BIỆT CỦA TIẾNG VIỆT --- Tác giả Nguyễn Hy Vọng

Theo các nhà ngữ học thì tiếng Mỹ là thứ tiếng nói vay mượn rất nhiều từ ngữ của các tiếng khác trên khắp thế giới, vì vậy mà nó rất dồi dào và sống động. Nó là tiếng nói số một của loài người hiện nay

Theo tôi thì tiếng Việt cũng không thua kém chi.  Nó đang đứng thứ 12 về số đông người nói (83 triệu) và đang lan ra khắp thế giới tự do từ cái biến cố 1975.  Nó có một nguồn gốc rất là đa dạng vì qua 2,3 ngàn năm nó đã mượn rất nhiều tiếng Tàu mà xài, rồi gần đây lại còn mượn hàng trăm tiếng một của Pháp mà nói, bây giờ đã trở thành tiếng Việt rồi, thí dụ như béret, kaki, kilo, gara, accu, v.v… Các bạn có thể kể ra vài trăm tiếng như thế

Hiện nay tiếng Việt lại còn đang dùng rất nhiều tiếng Anh Pháp Mỹ vay mượn như computer, battery, charge, v,v,, mượn như thế sau này một thời gian sẽ Việt hoá và trở thành tiếng Việt luôn.

Đó là một điều hay, rất hay, tiếng Việt dồi dào thêm, có thêm nhiều cách nói, nhiều ngữ vựng, và nhiều cách phô bày tư tưởng.

    

Nhưng ta nên để ý rằng dù có nói bao nhiêu thứ tiếng khác nhau đi nữa, ta cũng chỉ có một thứ chữ abc hiện nay để viết, ta không còn viết chữ Nôm nữa, ta không còn viết chữ Tàu nữa, ta không còn biết chữ khoa đẩu là chữ gì nữa, và sẽ không bao giờ.

Như trong câu nói sau đây: cho xe vô gara, rồi check giùm cái bình điện, nếu hết charge  thì câu điện giùm, vô nhà coi công to [compteur] tháng này tiền nước bao nhiêu.  Có đến 6 ngôn ngữ khác nhau của cả thế giới trong câu nói ngắn đó mà ta không ngờ ! Đó là: Việt, Tàu, Pháp, Anh,và Mỹ.

Một chuyện lạ hơn nữa là, cách đây mấy ngàn năm, ngoài tiếng Tàu ra, ông bà ta còn dùng và xài không biết bao nhiêu là tiếng nước ngoài ở Đông nam Á châu mà ta cứ tưởng đâu là tiếng Việt của ta, không ngờ đó là tiếng nói của biết bao ngôn ngữ láng giềng, mà lại không phải là tiếng Tàu.

Thí dụ ta nói tha thiết thiết tha,  đó là tiếng Thái. Vắng vẻ, đó cũng là tiếng Thái luôn. Đủng đỉnh, vâng, cũng là tiếng Thái (!) Vơ vẩn vẩn vơ, đó là tiếng Lào đó bạn ơi.  Chân tay, chân mây, nó là tiếng Khmer đó.  Một ngày, một, hai, ba, bốn, năm, đó cũng là tiếng Miên luôn!

Cụ Nguyễn gia Thiều cách đây gần 200 năm đã viết:

                   

"Trẻ tạo hoá đành hanh quá ngán"

(đành hanh là tiếng gốc Chàm đó bạn ơi, có nghĩa là ganh ghét, ganh tị)

Cụ Nguyễn Trãi cách đây gần 600 năm nói: Tuy rằng bốn bể cũng anh tam.  Đó là tiếng Mã Lai hiện nay đó bạn ơi, có nghĩa là thằng em trai.

Hay là: hai chữ công danh tiếng vả vê.  Đó là tiếng Lào xưa đó, vả vê có nghĩa là trống vắng, mà bây giờ người Việt không còn ai nói nữa.  Người Việt  nói cái  dùi cui hay đùi cui thì 250 triệu người Indonesia và Malay cũng nói là đulkul  … y hệt!

Hai tiếng Nôm na mà ai cũng cho Nôm là Nam, vậy thì  na là gì?  Mọi người đều lờ đi ! Thật ra, Nôm và na đều có nghĩa gốc là xưa, cũ, lâu đời…đã có từ lâu.  Các tiếng Lào và Thái Khmer đều có ghi hai tiếng "nôm na" và đều giải thích như vậy.  Tiếng Nôm là tiếng nói xưa của người nước ta, đã nói như vậy từ lâu, truớc khi ông bà ta gặp người Tàu.  Còn nhiều nữa, rất nhiều nữa, cả thảy 27 ngàn 400 tiếng Việt như vậy, ta đã cùng nói cùng xài chung, dùng chung, của không biết bao nhiêu là ngôn ngữ anh em chung quanh ta, đến nỗi là không có một tiếng Việt nào mà lại không có chung đồng nguyên (gốc gác) với một vài ngôn ngữ khác ở miền Đông nam Á này.  Các tiếng nói Đông nam Á (Khmer, Lào, Thái, Chàm, Malay, Indonesia, Nùng, Hmong Bahnar, Rhade, v.v.. ) bao bọc tiếng Việt trong một vòng dây thân ái của tình anh em ngôn ngữ chung giòng chung họ hàng mà chúng ta không ngờ đến đó thôi. 

Nhưng tiếng Việt có một điểm rất lạ, dễ thì dễ mà khó cũng thật là khó, vì ta tưởng là ta viết đuợc tiếng Việt là ta hiểu được tiếng Việt.

Thật ra ta không hiểu tiếng mẹ đẻ của chúng ta nó ra làm sao cả.  Ta nói đau đớn mà ta không hiểu đớn là gì, đớn là tiếng Mon có nghia là đau cái đau của lòng mình.  Ta nói rộn rịp mà không hiểu rịp là gì, rịp là bận việc, gốc tiếng Lào Thái đó bạn ơi. Ta nói săn sóc, chăm sóc mà ta chẳng hiểu săn là gì mà sóc là gì.  Săn là  theo dõi, sóc là  sức khoẻ, gốc Sanskrit / Pali đó.  Có cả thảy chừng 10 ngàn tiếng Việt gốc gác như thế! Thành thử dù cho ta có biết viết chữ Nôm, hay chữ Tàu đi nữa, ta vẫn không thể nào bíết ý nghĩa của mỗi từ ngữ trong tiếng Việt của ta đâu!  Biết thêm vài ba ngàn  tiếng Pháp, tiếng Anh, chữ Tàu chữ Nôm thì cũng tốt thôi, ta sẽ trở thành một thứ học giả "bất đắc dĩ", nhưng đừng tưởng rằng như vậy là đã hiểu thông suốt tiếng Việt.  Cái này đòi hỏi phải có một trình độ và khả năng hiểu biết ý nghĩa nguồn gốc của mỗi chữ mỗi âm, mỗi từ trong tiếng Việt  mà con số lên đến gần 10 ngàn tiếng đơn như vậy.

Chỉ có một cách qua được cái khó khăn vuợt bực đó.  Đó là phải có một bộ từ điển nguồn gốc tiếng Việt, tham khảo khắp cả 58 thứ tiếng lớn nhỏ ở  nam Á châu, từ tiếng Thái Lào, Khmer, Miến, Malay, Indonesia cho đến những tiếng nói thiểu số với vài ba trăm ngàn người, tiếng Muờng, tiếng Nùng, tiếng Hmong, tiếng Chàm …Chúng nó đều có đóng góp âm thanh, giọng nói và ý nghĩa gốc gác, hay làm nguồn cội ban đầu cho mọi từ, mọi ngữ trong tiếng  Việt.  Và đó là bộ Từ điển nguồn gốc tiếng Việt, sắp xuất bản mà chúng tôi xin phổ biến  truớc một ít từ ngữ nguồn gốc Việt để các bạn và quý vị xem cho vui.

                                                    

Tầm Nhìn Đông Dương

                                                          


Góc máy điêu luyện của các tay máy dự án Vision of Indochina vừa tôn vinh vẻ đẹp tà áo dài Việt, vừa làm toát lên cái hồn của các di sản VN.

Tầm nhìn Đông Dương (Vision of Indochina) là tên của một dự án nhiếp ảnh do nhiếp ảnh gia Paul Levrier đứng đầu, có mục đích ghi lại vẻ đẹp của bản sắc truyền thống tại các quốc gia thuộc khu vực Đông Dương. Trong những năm qua, các tay máy của dự án này đã thực hiện rất nhiều hình ảnh ấn tượng về các di sản thiên nhiên, văn hóa trên khắp các tỉnh thành của Việt Nam. Xin được giới thiệu ở đây một số hình ảnh tiêu biểu.

  

Cổng Đại Nội, Hoàng thành Huế.

 Lăng Thiệu Trị, Huế.

 Cung Diên Thọ, Huế.

 Sự bí ẩn quyến rũ của Huế.

Chùa Phúc Kiến, Hội An.

  Trên sóng nước Hạ Long.

 Trên sóng nước Hạ Long.

 Trên sóng nước Hạ Long.

 Trên sóng nước Hạ Long.

 Nét hoang sơ Côn Đảo.

 Biển trời Côn Đảo.

Biển trời Côn Đảo.

Nét đẹp tâm linh Việt.

 Phố cổ Hà Nội.

 Vẻ đẹp tiềm ẩn.

Khuôn mặt thuần Việt.

  Chùa Thiên Hậu ở Chợ Lớn (cũ), Saigon.

 Chùa Tây Phương, Hà Nội.

Thánh địa Mỹ Sơn, Quảng Nam.

 Áo tứ thân của thiếu nữ quan họ Bắc Ninh.

 Thiếu nữ quan họ Bắc Ninh.

Bác Khoa vừa gửi một video clip nóng hôi hổi về một phát minh độc đáo. Mời xem!

M.Duras và "Người tình": Từ huyền thoại đến sự thật -- Source : RFI Vietnamiene

M.Duras và "Người tình": Từ huyền thoại đến sự thật

(13:28)

Palmas De Oro - Mar De Suenos (2005) - Armik --- Bạn Tùng mời các bạn cùng chia xẻ bài nhạc này

                                                      

Bạn Tùng vừa gửi cho chúng ta một "Tủ Sắt" đầy nhạc Pháp cực hay . Mời quí bạn thưởng thức

1- Click lên link sau đây :

http://www.thaichilibrary.com/music/

2- Và tìm tựa đề : « THE BEST OF SONGS 2004 “

3 - Click :

Volume 1

Volume 2

Volume 3

Volume 4

Mến chúc anh chị thành công và nghe nhạc được vui sướng.

Tùng cũng sẽ sung sướng theo.

Không Thầy Đố Mày Làm Nên --- Người viết: Ngò Gai K1

Cả đời tui đi học hơi nhiều !

Từ hồi con nít học lớp bét cho đến lúc Saigon bị đứt phim tui đã chà lết mòn biết bao nhiêu ghế nha` trường, đếm không hết trong 17 năm . Rồi tha phương xứ người, lại "du học" tại Mỹ thêm nhiều năm , tổng cộng cũng ngót nghét mười năm . Mổi lần vượt qua những chặng khó khăn học hành lại thở phào sung sướng .

Xin kể một thí dụ. Nhớ lần thi lớp Toán bậc Cao Học, môn "Biến Số Thực", ông thầy ra luật chơi: kỳ nầy thi final exam là "take home". Đó là cách thi mang đề thi về nhà để làm trong một thời gian hạn định, xem thì dể nhưng lại khó. Thầy cho bài khó hơn nhiều so với thi ở lớp, thường là đề thi cần suy nghĩ nhiều, Mỹ nó gọi là Comprehensive Exam . Thêm nửa là phải vận dụng chất xám để tìm cho ra giải đáp trong thời gian cho phép . Theo luật chơi, mổi SV đến gặp bà thư ký của khoa Toán để ký tên lấy đề thi và nộp cho bà này lời giải của bài thi trể lắm là 24 tiếng sau đó . Nếu trễ hơn sẽ bị phạt và trừ điểm thi rất nặng. Đễ chuẩn bị tui đã vào thư viện "check out" và ôm ra một đống sách cở trên chục cuốn sách Toán về Biến Số Thực mang về nhà "tích trử", không phải để "đầu cơ" mà để tham khảo. Ngày nhận đề thi tư` tay bà thư ký rất hồi hộp khi mở phong bì để xem đề thi. Tổng cộng mười bài Toán đòi hỏi phải chứng minh. Ngộp! Vì lo âu . Nhưng không sao. Phải đương đầu để vượt qua vì mọi thứ đã sắp sẵn và sẵn sang. Leo một con dốc cao. Vượt qua được hết sau một thêm thức trắng không ngủ.

So với mấy chục năm trước, thời còn ngồi học ở KHKTMD chỉ là chuyện nhỏ. Đã được "trui rèn dầy dạn sương gió" qua “những chặng đường chiến binh”. Như một trăm bài toán Giải Tích từ thầy Hào đưa ra ôn thi vào cuối năm thứ nhất đến kinh nghiệm những lần ôn thi với những xấp “cua” lớp Máy Điện của thầy Đính. Tui bình tâm trở lại và vùi đầu vào mấy cuốn sách Toán để nghiên cứu và suy nghỉ tìm giải đáp . Mải đến trưa hôm sau đã xong phần nháp của các câu trả lời. Tui viết lại sạch sẽ và mang nộp cho bà thư ký cho kịp.

Tuần sau đó, xem kết quả của lớp và được điểm thi như tui mong mỏi.

Ra trường KHKT-MD đã lâu nhưng cái còn lại là "tinh thần học tập chuyên cần " đã giúp vượt qua những cảnh ngộ đầy thách đố trong thời gian đi học lại ở xứ người. Các thầy giờ đã lớn tuổi và định cư ở phương xa, cho em xin viết ở đây câu TẠ ƠN QUÍ THẦY.

Không Thầy đố mầy làm nên! Hoặc như hai câu cách ngôn :" Tôn Sư Trọng Đạo" và "Lương Sư Hưng Quốc" treo trên tường của những lớp tiểu học hồi trước năm 1975 tại miền Nam vẫn mải mải là chân lý.  Không thay đổi trong mọi hoàn cảnh.

Cáp treo Sa Pa : Thảm họa cho du lịch tại « Nóc nhà Đông Dương » ---Thụy My (VIỆT NAM)phỏng vấn ông Nguyễn văn Mỹ

Mời nghe bài phỏng vấn bằng cách bấm vào link:

Ông Nguyễn Văn Mỹ - Saigon - 07/11/2013

(19:38)

Tắm Mát Ngọn Sông Đào --- Ca sĩ Khánh Ly hát --- "Hãy cho tôi khóc bằng mắt Maria"

Mời quí bạn bấm vào link bên dưới để nghe mười hai bài nhạc trong tuyển tập nhạc Tắm Mát Ngọn Sông Đào do nha` xuất bản Lá Bối phát hành đầu thập niên 1980 tại Paris, Pháp.  Hàng hiếm và độc vì củ và hay.  Nghe để nhớ lại cái thưở người Saigon tha phương tứ xứ thương nhớ khôn nguôi người Saigon còn kẹt lại.

 http://cothommagazine.com/nghe_nhac/TamMatNgonSongDao/nhac.php

Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển ---Phạm Đình Chương phổ thơ Du Tử Lê--- Ca sĩ Đinh Ngọc

Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển
Đời lưu vong không cả một ngôi mồ
Vùi đất lạ thịt xương không tan biến
Hồn không đi sao trở lại quê nhà
Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển
Ngược trôi đi đưa hình hài trở về
Bên kia trời là quê hương tôi đó
Dừa nghiêng nghiêng ôm hoài mối tình quê
Ôi quê hương Đà Nẵng, Nha Trang
Ôi quê hương Tiền Giang, Hậu Giang
Như vang tiếng đồng bào tôi gọi thêm tiếc nuối
Đâu tre xanh nào mái tranh nghèo hắt hiu
Ngày nào ta trở về để ta thấy quê hương lần cuối
Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển
Vì em tôi, vì mẹ già vẫn chờ
Từ mắt buồn lệ đen hơn bóng tối
Thả tôi đi cho hồn người được nguôi
Khi tôi chết nỗi buồn kia cũng hết
Đời lưu vong tận tuyệt với hồn tôi

                                                          

Les Feuilles Mortes ---- Riêng tặng bạn Tùng ở trời Tây

Ca sĩ Ngọc Lan hát lời Việt:

                                                      

Ca sĩ Andea Bocelli hát lời Pháp:

                                                      

Ca sĩ Natalie Cole hát lời Anh:

                                                     

Không thể thua thằng hàng xóm! --- NGUYỄN QUANG THÂN

                                                     

Không hẹn mà gặp, trong hơn một tuần trở lại đây đã xảy ra những chuyện không hay về văn hóa đám đông ngay tại hai thành phố lớn nhất nước: ngày 24-10 tại Hà Nội, hàng nghìn nam thanh nữ tú tràn ngập phố Đoàn Trần Nghiệp, quyết xung phong, chen lấn xô đẩy nhau để được ăn sushi miễn phí tại một cửa hàng mới khai trương. Một tuần sau, tại một hội chợ triển lãm sản phẩm của Hàn Quốc tổ chức ở quận 7, TP.HCM, giới trẻ lại chen chúc, xô đẩy, tạo nên một cảnh tượng không đẹp chút nào để tranh quà khuyến mãi!

Khóc lên đi ôi quê hương yêu dấu (Alan Paton)

Không phải chỉ Hà Nội, TP.HCM. Mà đã từ lâu những chuyện như thế từng xảy ra ở Đà Nẵng, Lâm Đồng và một số thành phố khác mỗi khi có sự kiện miễn phí hoặc giảm giá, thậm chí chỉ là một chút hương hoa như ngày hội hoa anh đào Nhật Bản.

Ở nước ngoài, một cửa hàng ăn Thái Lan, khách năm châu đông đúc nhưng có một cái biển chỉ ghi tiếng Việt: “ăn bao nhiêu lấy bấy nhiêu”. Trong nhà vệ sinh còn treo một tấm biển to khác, in trên giấy ảnh hẳn hoi cũng bằng tiếng Việt: “đi vệ sinh nhớ giội nước”. Ở Nhật, một cửa hàng trưng biển, tế nhị hơn vì in song ngữ Nhật - Việt: “Cảnh cáo ăn cắp vặt là phạm tội. Camera đang hoạt động”. Tại sao song ngữ nhưng không phải Nhật - Anh, Nhật - Pháp mà chỉ Nhật - Việt, chúng ta đã quá hiểu rồi.

Có người bảo “Xin đừng kể lại những chuyện này”. Tại sao lại không? Hãy kể ra và cùng nhau xấu hổ, đau xót, cùng nhau phân giải ngọn ngành, không phải bêu xấu nhau mà để nhắc nhau phải làm gì để đừng bao giờ xảy ra những chuyện như thế nữa.

“Đám đông sushi” hay “đám cướp quà khuyến mãi” ở Hà Nội, TP.HCM ắt không phải người nghèo, như chính có người trong cuộc đã lên tiếng:”Chúng tôi không đói để làm thế”. Vậy thì cái nết “cướp oản chùa”, thấy “miễn phí là nhào dzô” này từ đâu đến?

Chắc nhiều người biết câu “một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp”. Cảnh sân đình xa xưa ngày tế lễ, làng vật một con bò, con heo hay nhiều khi chỉ vài con gà và vài mâm xôi. Tế xong, “quản sinh” chia những thứ đó ra hàng trăm phần xôi, thịt cho dân làng. Mỗi nhà cầm một cái rá, anh mõ xướng tên từng “đinh” rồi quẳng vào rá một nắm xôi bằng quả trứng gà có dính một miếng thịt heo hay một vài sợi thịt gà. Sân đình chật ních, ồn ào như vỡ chợ. Không thính tai, nhanh chân thì mất phần. Không phải vì đói mà chỉ vì “một miếng giữa làng”, không thể chịu thiệt, không thể thua thằng hàng xóm!

Phong kiến tồn tại được là nhờ hệ thống. Khuyến khích dân đua nhau chạy theo hư danh và “miếng giữa làng” để vua yên vị hưởng lạc trên ngai vàng, để “hệ thống” luôn luôn có giá, luôn có lý do tồn tại. Đó là cái mẹo cai trị của vua quan. Văn hóa như rễ cây, nhiều khi cây đã chết mà rễ vẫn còn. Chế độ phong kiến đã tiêu ma nhưng thói tranh phần xôi thịt vẫn chờ dịp là ngoi lên khỏi mặt đất. Phải chăng đó cũng là hiện tượng phản ánh cảnh tranh cướp những “miếng giữa làng” to hơn, có giá hơn “một sàng xó bếp”; như một cái chức, một dự án chẳng hạn? Vì thế mà nhiều khi con người táng tận lương tâm, diệt nhau, bẫy nhau, vu khống nhau, mất tình nghĩa đồng chí, bạn bè trong cái người ta gọi là “chủ nghĩa tư bản dã man”.

Người Pháp có câu ngạn ngữ: “Món quà không quan trọng bằng giấy gói quà”. Ta cũng có câu: “Lời chào cao hơn mâm cỗ”. Những câu nói dễ hiểu như chân lý: tinh thần giá trị hàng ngàn lần vật chất. Quan niệm ngược lại thì quên cái xấu hổ đi mà tranh cướp một đĩa sushi. Không ai sống được bằng đi ăn cỗ hoặc nhận quà hay hàng miễn phí, khuyến mãi. Chỉ là vì coi miếng ăn bằng cái đình, trọng nó hơn danh dự con người và không thể thua thằng hàng xóm mà thôi. 

HẠT TÁO.-- Bài sưu tầm gửi từ bạn Khoa

Tại một xứ Hồi giáo nọ, có một người đàn ông bị vua truyền lệnh treo cổ vì đã ăn cắp thức ăn của một người khác. Như thường lệ, trước khi bị treo cổ, tù nhân được nhà vua cho phép xin một ân huệ. Kẻ tử tội bèn xin với nhà vua như sau: "Tâu bệ hạ, xin cho thần được trồng một cây táo. Chỉ trong một đêm thôi, hạt giống sẽ nảy mầm, thành cây và có trái ăn ngay tức khắc. Ðây là một bí quyết mà cha thần đã truyền lại cho thần. Thần tiếc là bí quyết này không được truyền lại cho hậu thế".
 
Nhà vua truyền lệnh cho chuẩn bị mọi sự sẵn sàng để sáng hôm sau người tử tội sẽ biểu diễn cách trồng táo. Ðúng giờ hẹn, trước mặt nhà vua và các quan văn võ trong triều đình, tên trộm đào một cái lỗ nhỏ và nói: "Chỉ có người nào chưa hề ăn cắp hoặc lấy của người khác, người đó mớico thể trồng được hạt giống này. Vì đã từng ăn trộm nên tôi không thể trồng được hạt giống này".
 
Nhà vua tin người tử tội, nên mới quay sang nhìn vị tể tướng, có ý nhờ ông ta làm công tác ấy. Nhưng sau một hồi do dự, vị tể tướng mới thưa: "Tâu bệ hạ, thần nhớ lại lúc còn niên thiếu, thần cũng đã có lần lấy của người khác... Thần cảm thấy mình không đủ điều kiện để trồng hạt táo này". Nhà vua đảo mắt nhìn quanh các quan văn võ đang cómặt, ông nghĩ bụng: may ra quan thủ kho trong triều đình là người nổi tiếng trong sạch có thể hội đủ điều kiện. nhưng cũng giống như vị tể tướng, quan thủ kho cũng lắc đầu từ chối và tuyên bố trước mặt mọi người rằng, ông cũng đã có một lần gian lận trong chuyện tiền bạc. không còn tìm được người nào có thể thực hiện được bí quyết trồng cây ấy, nha vua định cầm hạt giống đến cho vào lỗ đã đào sẵn. Nhưng ông cũng chợt nhớ rằng lúc còn niên thiếu, ông cũng có lần đánh cắp một báu vật của vua cha...
 
Lúc bấy giờ, người tử tội chỉ vì ăn cắp thức ăn, mới chua xót thốt lên: "Các ngài là những kẻ quyền thế cao trọng. Các ngài không hề thiếu thốn điều gì. Vậy mà các ngài cũng không thể trồng được hạt giống này, bởi vì các ngài cũng đã hơn một lần lấy của người khác. Còn tôi, một con người khốn khổ, chỉ lỡ lấy thức ăn của người khác để ăn cho đỡ đói qua ngày, thì lại bị các ngài nghị án treo cổ...". Nhà vua và cả triều thần nghe như xốn xáo trong lương tâm. Ông ra lệnh phóng thích cho người ăn trộm.
 
Hạt giống bình an đó chỉ có thể nảy mầm thành cây và mang lại hoa trái là nếu mỗi người ai cũng dọn sẵn đất đai cho nó. Ðất đai thuận tiện để cho hạt giống của Bình An ấy được nảy mầm, chính là lòng sám hối thực sự. Sám hối nghĩa là biết chấp nhận chính bản thân và sãn sàng cảm thông, tha thứ cho người khác. Có nhận ra những yếu đuối bất toàn của mình, con người mới dễ dàng cảm thông và tha thứ cho người. Và có cư sử như thế, chúng ta mới thấy được hạt giống Bình An nảy mầm trong tâm hồn chúng ta và mang lại hoa trái cho người xung quanh‏

HÀNG HIẾM: Mời quí bạn K1 thưởng thức Nguyễn Văn Hoàng K1 hát trong đêm đám cưới Trần Hữu Lộc, thứ nam của Trần Thanh Nguyên, SV K1 Đại học KHKT Minh Đức tại nhà của bạn Nguyên ở Chợ Gạo, Tiền Giang, vào năm 2013.

Shutdown, siêu cường bị khinh thường!

                                                        

Chợ Trời Golden West thường xuyên mở vào những ngày cuối tuần, nằm trong bãi đậu xe của trường Đại Học Cộng Đồng Golden West , quận Cam, California, Hoa Kỳ.

Hello --- Lionel Richie

I've been alone with you, inside my mind.
And in my dreams I've kissed your lips, a thousand times.
I sometimes see you pass outside my door.
Hello!
Isn't me you're looking for?
I can see it in your eyes, i can see it in your smile.
You're all I've ever wanted and my arms are open wide.
cause you know just what to say and you know just what to do
And I want to tell you so much....
I love you.
I long to see the sunlight in your hair
And tell you time and time again, how much I care.
Sometimes I feel my heart will overflow.
Hello!
I've just got to let you know
Cause I wonder where you are, and I wonder what you do
Are you somewhere feeling lonely, or is someone loving you?.
Tell me how to win your heart, for I haven't got a clue.
But let me start by saying...
I love you.
Hello!?
I've just got to let you know
Cause I wonder where you are and I wonder what you do.
Are you somewhere feeling lonely, or is someone loving you.
Tell me how to win your heart, for I haven't got a clue.
But let me start by saying...
I love you.

                                                             

All you need is love --- Beatles

Love, love, love.
Love, love, love.
Love, love, love.

There's nothing you can do that can't be done.
Nothing you can sing that can't be sung.
Nothing you can say but you can learn how to play the game.
It's easy.

Nothing you can make that can't be made.
No one you can save that can't be saved.
Nothing you can do but you can learn how to be you in time.
It's easy.

All you need is love.
All you need is love.
All you need is love, love.
Love is all you need.

All you need is love.
All you need is love.
All you need is love, love.
Love is all you need.

Nothing you can know that isn't known.
Nothing you can see that isn't shown.
Nowhere you can be that isn't where you're meant to be.
It's easy.

All you need is love.
All you need is love.
All you need is love, love.
Love is all you need.

All you need is love (all together, now!)
All you need is love. (everybody!)
All you need is love, love.
Love is all you need (love is all you need).

Yee-hai!
Oh yeah!
She loves you, yeah yeah yeah.
She loves you, yeah yeah yeah.

Phỏng vấn cựu sinh viên và giáo sư trường Kinh Thương Minh Đức trong đại hội 2012 tại quận Cam, California, Hoa Kỳ